سخن زیبای شهید فلسطینی

مقاومت اسلامی، کلید پیروزی نهایی مسلمین

قرآن، داروی بسیاری از دردهای بشریت است. یکی از مرهم‌های قرآنی، که دوای بسیاری از دردهای جوامع اسلامی است، استقامت در راه خداست. در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که این مهم را تبیین می‌نماید.

لزوم التزام به مقاومت اسلامی
یکی از مهترین مؤلّفه‌های اعتلای یک ملت در بین سایر ملل، داشتن روحیه مقاومت است.
چنان‌چه یک ملت، با این ویژگی همراه باشد، یکی از سنت‌های حتمی الهی شامل حالشان می‌گردد و مشکلات در برابر ایشان سر فرود خواهد آورد. در نتیجه‌ی این روحیه، این چنین امّتی از هیچ سختی و از هیچ تهدیدی هراسی به دل نخواهند داشت. زیرا خداوند در قرآن کریم به چنین مؤمنینی این‌گونه وعده می‌دهد:
«إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُون‏[فصلت/30] همانا کسانى که گفتند پروردگار ما خداوند یگانه است سپس استقامت کردند فرشتگان بر آنها نازل مى‌‏شوند و به آنها مى‌‏گویند نترسید و غمگین نباشید و بشارت باد شما را به آن بهشتى که به شما وعده داده شده است.» این وعده‌ایست، از سوی خالق هستی، برای استواری دل‌ها.
وعده دیگر خداوند برای این چنین مؤمنینی، وعده به نصرت حتمی و حمایت الهی است: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ یَکُنْ مِنْکُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ یَغْلِبُوا مِائَتَیْنِ وَ إِنْ یَکُنْ مِنْکُمْ مِائَةٌ یَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا یَفْقَهُونَ[انفال، 65] اگر شما صبور و مقاوم باشید بیست نفر از شما می‌توانند بر دویست نفر از دشمنان غلبه کنند و صد نفر از شما بر هزار نفر غالب می‌شوند به خاطر این که آنان (کفار) مردمی هستند که نمی‌فهمند.» خداوند در این دو آیه، به مومنینِ استوارِ بر راه حق، هم وعده حمایت روحی می‌دهد و هم وعده حمایت در زمان نبرد؛ و در نهایت آنان را به حمایت در کارزار نبرد، مژده می‌دهد.
چون عنصر مقاومت اسلامی، کیمیای حل مشکلات امّت‌های مسلمان است، از این جهت خداوند بر آن تاکید فراوانی دارد.

نقش مقاومت اسلامی در پیشرفت نهضت خمینی(رحمه‌الله‌علیه)
یکی از مهمترین ویژگی‌هایی که، باعث سرافرازی انقلاب ایران در دوران فعلی گردیده، عجین بودن رهبر و امت آن، با عنصر مقاومت و صبر است. برای اثبات وجود این خصیصه در میان ملت ایران، نمونه‌های بیشماری را می‌توان برشمرد. اما یکی از نمونه‌های بارز شکوفایی چنین روحیه‌ای، شاهکار مردم شهیدپرور اصفهان، در 25 آبان سال 1361، و در جریان تشییع شهدای عملیات غرورآفرین محرّم می‌باشد. زیرا در آن روزگار، مقاومت ملی ایرانیان نمود بسیار روشنی پیدا کرد.
مقام معظم رهبری، در دیدار اخیرشان، با مردم صبور و انقلابی اصفهان، با اشاره به این واقعه تاریخی فرمودند:
«در بیست‌وپنجم آبان سال ۶١ در یک روز، اصفهانی‌ها حدود ۳۶۰ شهید را تشییع کردند؛ این چیز کوچکی نیست. حدود ۳۶۰ شهید در یک روز وارد اصفهان شدند و روی دست مردم تشییع شدند. چند روز بعد [هم] ۲۵۰ شهید دیگر را وارد اصفهان کردند؛ باز مردم تشییع کردند، روی دست گرفتند و با استحکام، طاقت نشان دادند؛ خیلی طاقت می‌خواهد، خیلی ظرفیّت می‌خواهد. ظرفیّت روحی بالاتر است از ظرفیّت جسمی و ظرفیّت اجتماعی. این‌که مردم یک شهر بچّه‌های خودشان را، جوان‌های خودشان را، آن‌هم بهترین جوان‌ها را، بر روی دستشان تشییع کنند و خم به ابرو نیاورند، خیلی مهم است».[1] اینکه امتی؛ در راه حمایت از دین، به حدی از بلوغ برسند که، چنین صحنه تکاندهنده‌ای، نتواند ذره‌ای در دلِ استوار آنان خلل ایجاد کند، نشان اوج اهتزار بیرق مقاومت زینب‌گونه، در میان آنان است.
بعد از مرور خاطراتی اینچنین، در حافظه انقلاب، انسان این جمله حضرت امام(رحمه‌الله‌علیه) را به یاد می‌آورد که فرمود: «من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله (صلی الله علیه و آله) و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهم) می‌باشند.»[2]
ویژگی آن روز مردم انقلابی ایران، تضمین‌گر موفقیت‌های امروز ماست.

نقش روحیه مقاوت در پیروزی یاران رسول خدا
با مرور تاریخ صدر اسلام، می‌توان نمونه‌های فراوانی از این دست را پیدا کرد که، در نهایت منجر به پیروزی مسلمین در تمام عرصه‌ها گشت.
یکی از نمونه‌های عالی بروز این فرهنگ و نتایج حاصل از آن، مقامت مسلمین در غزوه «حمراء الاسد» می‌باشد. خداوند درباره این واقعه تاریخی و ثمرات آن می‌فرماید: «الَّذِینَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِیمٌ، الَّذِینَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِیماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ، فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ[آل عمران، 172-174]  کسانى که [در نبرد احد] پس از آنکه زخم برداشته بودند، دعوت خدا و پیامبر [او] را اجابت کردند. (و هنوز زخم‌هاى میدان احد التیام نیافته بود بسوى میدان حمراء الاسد حرکت نمودند) براى کسانى که از آنها نیکى کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگى خواهد بود. همان کسانى که [برخى از] مردم به آنها گفتند: مردمان براى [جنگ با] شما گرد آمده‌‏اند، پس از آنها بترسید. امّا آنها ایمانشان زیادتر شد و گفتند: خدا ما را کافى است و بهترین حامى ماست. پس با نعمت و بخششى از جانب خدا [از میدان نبرد] بازگشتید در حالى که هیچ آسیبى به آنها نرسید و از فرمان خدا پیروى کردند و خداوند داراى بخشش بزرگ است.»

در شرح واقعه می‌توان گفت؛ بعد از جنگ احد، لشگر فاتح ابوسفیان، پس از پیروزى به سرعت‏ راه مکه را پیش گرفتند، هنگامى که به سرزمین "روحاء" رسیدند از کار خود سخت پشیمان شدند و تصمیم به مراجعت به مدینه و نابود کردن باقیمانده مسلمانان گرفتند. این خبر به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) رسید، فورا دستور داد که لشکر احد خود را براى شرکت در جنگ دیگرى آماده کنند، مخصوصا فرمان داد که مجروحان جنگ احد به صفوف لشگر بپیوندند، یکى از یاران پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌گوید:
من از جمله مجروحان بودم ولى زخم‌هاى برادرم از من سخت‏تر و شدیدتر بود، تصمیم گرفتیم هر طور که هست خود را به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) برسانیم، چون حال من از برادرم کمى بهتر بود هر کجا برادرم باز می‌ماند او را بدوش می‌کشیدم و با زحمت، خود را به‌لشکر رسانیدیم.به این ترتیب پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و ارتش اسلام در محلى بنام "حمراء الاسد" که از آنجا به مدینه هشت میل فاصله بود رسیدند و اردو زدند. همین‌که خبر آماده شدن سپاه اسلام به ابوسفیان و لشکرش رسید، ترسی عجیب در میان آنان رخنه کرد و سریع پا به فرار گذاشتند.[3]

حرف آخر
در پایان باید گفت؛ در طول تاریخ، وجود روحیه مقاومت در میان مسلمانان، باعث پیروزی آنان گشته؛ امید آن است‌که مردم فهیم ایران و تمامی امت‌های اسلامی، با الگو قرار دادن مؤمنین مقاومی هم‌چون مردم شهیدپرور اصفهان، در آبان سال 1361، در مسیر پیروزی نهایی پانهند و میوه پیروزی را بچینند.

اعتراف یک شاهزاده عربستانی

افشاگری نوه پادشاه عربستان

"ترکی بن بندر بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود"، نوه پادشاه عربستان که از معارضان نظام آل سعود و ساکن پاریس است در جلسه هفتگی که با حضور جمعی از فرهنگیان، اندیشمندان، سیاستمداران و روزنامه نگاران برگزار شد اعتقادات وهابیت درباره تشیع را باطل خواند و به افشاگری علیه نظام آل سعود پرداخت و با بیان برتری تشیع بر وهابیت گفت: شیعیان با زیارت حسین (ع) به خدا تقرب می‌جویند در حالی که سلفی‌ها با قتل شیعیان به شیطان نزدیک می‌شوند، گرچه آنان اعتقاد دارند که در حال تقرب به خدا هستند.

ترکی بن بندر افزود: شیعیان مرتکب گناهی نمی‌شوند، ولی سلفی‌گرایان با قتل نفس که از گناه‌های کبیره است و اسلام به شدت نسبت به آن نهی می‌کند، مرتکب گناه می‌شوند. سلفی‌ها به هیچ وجه حق قتل پیروان اهل بیت(ع) را ندارند زیرا با آنان تنها در اندیشه اختلاف نظر دارند.

به گزارش جهان به نقل از رسا، عضو سابق وزارت کشور عربستان با اشاره به اینکه به دلیل انتقاد از پادشاه این کشور از سوی علمای درباری به کفر متهم شده است، تصریح کرد: در گذشته می‌شنیدم که شیعیان به دلیل رد خلافت ابی بکر، عمر و عثمان، کافر هستند در حالی که امروزه برای بنده ثابت شده است هر که با حاکم سیاسی مخالفت کند از سوی علمای درباری به کفر متهم می شود.

وی ادامه داد: ابی بکر، عمر و عثمان حاکمان سیاسی بودند و هر فردی حق دارد مخالفت خود را با آنان اعلام کند زیرا این اوج دموکراسی است. اطلاق کلمه رافضه علیه شیعیان نیز به دلیل همین مخالفت بوده است اما به نظر نمی‌رسد که شیعیان مرتکب اشتباهی شده باشند و با اشاره به وجود بخش ویژه‌ای به نام "روافض" در وزارت اطلاعات عربستان، اظهار داشت که این شعبه که بودجه آن برابر با بودجه کل تونس، اردن و یمن است وظیفه مخدوش ساختن مذهب تشیع را با استفاده از انتشار کتاب‌های سرشار از کذب در موسم حج و حتی دعوت به قتل شیعیان را دارد.

عضو سابق وزارت اطلاعات عربستان افزود: در آن زمان که عضو وزارت اطلاعات بودم این وزارت به یک روحانی شیعه لبنانی که مزدور آل سعود بود مبلغ ۷ میلیون دلار پرداخت کرد و در قبال آن از وی خواست که شبکه ماهواره‌ای و روزنامه افتتاح کند و طی آن به اعتقادات شیعیان توهین کرده، عزاداری حسینی را بدعت بخواند، عمر بن خطاب را از شهادت فاطمه زهرا (س) مبرا سازد، آیه "لا تقربوا الصلاة و انتم سکاری" را در حق علی‌بن ابی طالب (ع) جلوه دهد و ‌اشهد ان علیا ولی الله را از اذان حذف کند.

وی تأکید کرد: پس از مرگ آن روحانی نیز مزدوران جدیدی این راه را ادامه دادند و هم اکنون نیز شاهد اختصاص میلیون‌ها دلار برای مخدوش ساختن نام تشیع در عراق هستیم، ولی همه این تلاش‌ها بیهوده است و تنها افراد نادان از این برنامه ها حمایت می‌کنند و بنده در آینده‌ای نزدیک تابعیت فرانسه را دریافت می‌کنم و در انتخابات پارلمانی نامزد خواهم شد، زیرا عربستان کشوری عقب‌افتاده است که از سوی باندی اداره می‌شود که حاکمان آن به صورت ۲۴ ساعته به جز در زمان نماز مشغول شرب خمر هستند، اموال ملت را به سرقت می‌برند و این اموال را به زنان رقاص و مردان قاتل اهدا می‌کنند.

قهرمانی شـــرم آور !

دختر ۱۵ ساله قهرمان جهاد نکاح

جریده النهار چاپ لبنان نوشت: عایشه پانزده ساله، قهرمان جهاد نکاح در سوریه شد.

این دختر عربستانی که سه ماه پیش به سوریه سفر کرده بود، پس از بازگشت به عربستان و اعطای عنوان قهرمانی جهاد نکاح توسط مفتی های عربستان گفت که کسب این موفقیت را مدیون انرژی بالا و زحمات شبانه روزی و تلاش و همت والای رزمندگان اسلام است عایشه می گوید من برای تقرّب به خداوند، این جهاد را انجام دادم و از خداوند می خواهم که این جهاد را از من قبول بفرماید

.

عایشه می گوید من دختری باکره بودم اما به محض ورود به جهاد نکاح توسط چندین نفر دوشیزگی خودم را فدای اسلام کردم و در این مدت مشکل رزمندگان زیادی را حل کردم و اکثر مجاهدانی که با من جهاد داشتند از الجزایر، اتیوپی، چچن و مغرب بودند، هم اکنون هم حامله هستم و من می دانم که این فرزند در آینده یکی از مجاهدان بزرگ راه اسلام خواهد شد.